Qual a sua opinião sobre o teísmo aberto?
Publicado por Editor em 2007/07/29
“Teísmo Aberto é a teologia que nega a onipresença, a onipotência e a onisciência de Deus. Afirmam seus defensores que o termo “Todo-poderoso” não pode ser extraído do contexto bíblico pois, segundo eles, a tradução original da palavra do qual é traduzida tal expressão havia se perdido ao longo dos séculos. O Teísmo Aberto tem origem na Teologia do Processo. Surgido na década de 30, a Teologia do Processo, tendo como principais representantes Charles Hartshorne, Alfred Whitehead e John Cobb, é uma tendência filosófico-teológica chamada panenteísmo, que consiste na aproximação do pensamento teísta e panteísta. Herdando as características de tais inovações mais filosóficas que teológicas, surgindo a seguir o Teísmo Aberto.
O termo Teísmo Aberto teria sido cunhado pelo adventista Richard Rice em 1980, sendo que os principais defensores teólogos são John Sanders e Clark Pinnock.”
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Te%C3%ADsmo_aberto

NATAN VIANA disse
Dentre muitas questões, refutarei a que diz respeito ao tempo. Afirmam os defesores do TA que Deus não conhece o futuro porque ele não existe. Ora, mas quem criou o tempo? O Teísmo Aberto prende Deus no tempo, mas o que diz a Bíblia: Salmos 90:4 – “Porque mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou, e como a vigília da noite”. Pode o tempo passar para Deus da mesma forma que se passa para nós?
Rm 4.17 – “…Deus, o qual vivifica os mortos e chama as coisas que não são como se já fossem”.
Deus chamou Josias pelo nome 300 anos antes dele nascer, conheceu Ciro também 100 anos antes dele existir. Ora, se Deus fez Josias e Ciro, dentre milhões de espermatozóide possíveis que daria em outra pessoa e soube a escolha do nome que os pais iriam colocar, como não saberia o nosso futuro e nossas escolhas? Ele também fez você e eu, e fará toda sua árvore genealógica.
Se eu afirmo: Deus é maior, logo Ele é maior do que tudo. Se eu digo: Deus não conhece o futuro, ele se torna semelhante ao homem não importando o nível de conhecimento probabilistico que se possa ter. Daí, se Deus não conhece o futuro e o homem também não, implica que o Deus é igual ao homem no que diz respeito ao conhecimento do futuro, logo não posso dizer que Deus é maior do que o homem. Subtende-se que Deus não é grande e perde sua divindade.
Robson Werneck disse
São tantos os textos bíblicos que apontam para a onipresença, oniciênciia e/ou onipotencia de Deus, que é desnecessário citá-los, qualquer neófito é capaz de encontrá-los sem dificuldade.
Assim, ou Deus é onipresente, onisciente e onipotente, ou a Biblia mente.
Se a questão é só referente ao conhecimento do futoro, além das afirmações categoricas da onisciência de Deus constantes da Bíblia, temos as profecias cumpridas, que a comprovam.
Assim, se alguém pretende que defender que Deus não tenha qualquer destes atributos, não pode fazê-lo baseando-se na Bíblia ou mesmo em textos sagrados de qualquer das outras religiôes Teístas.
Deus é colocado como onipresente, onisciente e onipotente não apenas no Antigo Testamento (judeus) e no Novo Testamento (cristãos), mas também no Corão (muçulmanos), no Baghavad Gita, no Tao-Te-King (taoistas), nos Vedas e nos Vedantas (Hindus e outras religiôes orientais que os adotam), entre outros. Mesmo os textos udistas, que não tratam a vida a partir de um ponto de vista teológico, revelam que ao atingir o Nirvana, que seria, resumidamente, uma diluição final no “Todo”, com o fim do sofrimento, o próprio iluminado teria poderes e consciência ilimitados. Isto aconteceria justamente por ter se tornado um com o “Todo”, ou seja, por ter se feito um com Deus.
Assim, o Teísmo Aberto não pode se basear em nenhum texto sagrado.
Ora, é tua vida que está em jogo. Na opinião de quem preferes arriscá-la, na do autor dos textos sagrados ou na opinião de um homem qualquer, que hoje pensa de um jeito, amanhã de outro?
Fiquem com Deus!
Marcelo Alves Dantas disse
Compreeendo que estamos, em nome da teologia dando mais enfase a nossa capacidade de pensar filosoficamente a abandonando a verdadeira teologia Bíblica, sendo que àqueles que permanecem voltados para a “Escritura” fica o titulo de fundamentalistas. Abrir mão da Palavra de Deus como revelação absoluta, certamente nos remeterá a navegar no oceno da razão humana sem que se tenha a devida orientação de uma bussola. ficaremos perdidos em nossos pensamentos racionalistas, humanistas e antropocentricos. A tentação que Satanás propos no Jardim continua a atormentar a mente humana “O HOMEM QUER SER DEUS”, não é mais Deus que define o que somos e o que seremos, são os homens que querem definir quem Deus é ou que deve ser. Sabemos que as raízes dessa teologia relacional procedem do metodo historico critico da teologia liberal. navegar pela várias formas de pensar teologicamente é verdadeiramente necesssário, porém a principios doutrinários os quais estabelecidos pela lógica equilibrada e Escrituristica não se pode abrir mão. Aqueles que justificam um livre arbítrio absoluto, estão correndo riscos de não mais ouvirem a voz de Deus, senão a sua propriai voz. O mundo precisa ouvir a voz de Deus. Acredito que precisamos nos voltar para a Bíbila Sagrada ou iremos naufragar no presente relativismo pós-moderno.
Paulo Silvano disse
As crenças são premissas lógicas. Se você escolhe a premissa errada, todas as conclusões que tirar no decorrer das discussões estarão erradas, pois serão baseadas numa premissa errada. O texto oferecido a wikipedia, quecomeça afirmando que o “Teísmo Aberto é a teologia que nega a onipresença, a onipotência e a onisciência de Deus” demonstra a posição de alguem não conhece nenhuma proposição dessa teologia e não está disposto a conhecer.
Davi disse
O Teísmo aberto não nega a soberania de Deus nos assuntos concernentes ao seu plano eterno. Nem nega que Deus não saiba o futuro. Quem assim ensina, não conhece o teísmo aberto. Alías, prefiro a idéia de teologia do relacionamento.
Na teologia relacional, Deus não vive o absurdo de saber o futuro e o permitir, mesmo quando isso signifique a morte de milhões de pessoas. Mas, a questão é que para muitos, não se pode admitir um Deus que, por sua onipotência, possa simplesmente não ditar, ou se posicionar como um tirano diante da sua criação. A teologia clássica defende não só um Deus que sabe o futuro, mas que tiraniza a humanidade e tira do homem a sua própria responsabilidade de escolha.
É claro que se tivermos uma leitura bíblica fundamentalista (que não respeita o contexto histórico nem o ambiente de escrita), não iremos conseguir perceber algumas verdades da teologia relacional.
Mas enfim, não sou defendor da teologia relacional, ou teismo aberto como queiram, mas também não vejo dificuldade em entender que Deus escolhe não saber o futuro a fim de preservar a plena liberdade a autonomia da sua própria criatura, a não ser em circuntâncias próprias quando ele determina o futuro cosmico da humanidade.
Davi disse
Alías, concordo com meu amigo Paulo Silvano e completo a idéia dizendo que a tese não é: Deus não conhece o futuro. Mas a idéia é: Deus PODE NÂO CONHECER O FUTURO.
Essa mesma premissa teológica vale para a idéia de que Deus não peca. A afirmação Deus não peca é errada, e a certa é que Deus PODE NÂO pecar.